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自我意识，进而达到无忧无喜的极乐境地。 总括说来，瑜伽行者首先崇尚德行，以德行净化自我行为。其次定身调息，以清除肉体的障碍。再制感官以摒除万端纷扰。一般常人，其心迁传无常，心身定而不固，随物摇荡，虽然...
张保胜
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20591963118.html
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禅宗历史发展脉络，但蕴藏在其中的生命灵性却也清除殆尽了。 铃木大拙先生的研究走的是与适之先生相反的路径。铃木本人是禅师，因而，信仰主义一直支配着他研究的总体方向，对他来说，禅是神秘的，需要实参与证悟...
戴继诚
|佛学论文|因明|五明|
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可是这种说法也有如上列第2项的争论点，也就是说，为什么只是减去年龄，而在纪年本身并没有调整的重要疑问仍然存在。总之，印顺法师之说，乍看之下就好像清除了难题，实际上并没有临近解决问题之道。那么，应该如何...
[日本]伊吹敦
|佛学论文|因明|五明|
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疤痕，至今尚留有一渐次增长的疤痕，对此当初曾发函请教师父。师父复书，道：“凡是不适合修法之种种，都必须清除，亦谓古人说的，脱皮换骨之说法也。” 百座中，鼻处，曾流、滴淡黄色清液，早起时尤甚，打座时...
宋世春
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21115663449.html
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;宅心本无”才能清除种种妄念杂想，使人心不滞于未有，这也就是他所说的“若宅心本无，则异想便息”(吉藏《中观论疏》引)，而这又必须依赖于“慧”...
洪修平
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21280863860.html
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贯通。即通过“宅心本无”，清除种种妄念杂想，泯然无名之心契人真如实相，达到佛教的最高境界。而“宅心本无”，必须依赖于“慧”，要“以慧探本”。(道安《出三藏记集》卷六《十二门经序》) 做为道安弟子的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21282563877.html
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这种目标，也是强调行愿。
净慧谈到忏悔的重要性，人生由于无明而引起的种种烦恼障碍，通过忏悔来消除，“忏悔以后才能够安乐，才能够清净”。他强调要像拔草那样来清除自己心中的污点...
董群
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21284963886.html
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在以克服轮回而把涅盘当作目标的追求中，在以清除邪欲而证悟的期冀中，人就不能摆脱区分轮回与涅盘、情欲与悟的二元性。涅盘或悟在这种采求中被对象化和概念化了，从而造下了业。真正的涅盘不可能被对象化，也不应从...
阿部正雄著
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21290963907.html
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供前先清除其中的土灰、稗子、鸟粪等所有杂质，并用红花等妙香水清洗后供养。 若没有条件则可适当更换谷物及供品。贫穷者仅用一次所供谷物反复供也可以，或供后祈求加持自己食用也可。对于贫穷者或者能够真正观想...
陈泉州
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21293963936.html
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成全然不同的面貌出现，我们又该怎么办。同时面对其中有些不但让北魏社会深恶痛绝，即使是全人类都在想千方、设百计努力克服的不良伦理现象，我们佛教界到底该不该拿出相应的办法，来彻底清除附膻在佛教背后，阻碍...自奉极简、修身唯勤的道德晶位；清除教界中有些误导僧众产生邪见的各种形态；肯定少一份人世情怀、多一份出离心态在现实中的实际意义；鼓励淡薄名利、蔑视荣华、鞭笞过分结交权贵、热衷连姻政治、刻意追求世态等等。...
释常海
|佛学论文|因明|五明|
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